مبشرین|پایگاه خبر قرآنی و معارف اسلامی

مادر شهید حمید احدی از بانوان فعال و اثرگذار زنجانی است که ۵۵ سال در برگزاری روضه‌های خانگی پیش‌قدم بوده است؛ روضه‌هایی که گاهی خاطرات خیزش‌ها و رویش‌ها را در خود جای داده‌اند و گاهی قوت قلب رزمندگان در جبهه‌های نبرد شده‌اند.

عضو حقیقی شورای توسعه فرهنگ قرآنی با اشاره به اینکه برخی دستگاه‌های قرآنی در اجرای برنامه‌ها دچار خطای راهبردی هستند، برخی از این دستگاه‌ها و نمونه‌ای از این خطاها را برشمرد.

عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) بیان کرد: اگر در جلسات قرآن صرفاً به فنون تلاوت پرداخته شود و مسائلی نظیر تدبر، تفسیر، اخلاق، احکام و در یک کلام معارف قرآنی نادیده گرفته شود، به نتایج مطلوبی نخواهیم رسید و همه این‌ها هنگامی محقق می‌شود ک

بنده به یکی از زندان‌های کشور رفتم و به آن‌ها گفتم طبق آماری که گرفته شده، ۹۰ درصد از مجرمان تهران و مشهد در یک سالی که آمار گرفته بودند، اعلام کردند که یا ما نماز نخواندیم و یا آن روزی که جرم را انجام دادیم نماز نخواندیم. آیا این آمار درس

حجت‌الاسلام مهدی شجریان، پژوهشگر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: برخی روایات ۹ سالگی، برخی ۱۰ و ۱۳ سالگی و برخی حیض را زمان بلوغ و تکلیف شرعی دختران مطرح کرده‌اند. وقتی از امام صادق(ع) سؤال شد که دختر در چند سالگی بالغ می‌شود ایشان فرمودن

رئیس کمیته علمی و عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری در گفت‌وگوی تفصیلی با حوزه نیوز به سؤالاتی درباره اعلام رؤیت هلال حکم حکومتی است یا اعلام مرجعیتی، شایعات پیرامون بودجه چند میلیاردی ستاد استهلال، چرایی اختلاف در اعلام رؤیت هلال و ...

احمد مرادی، حافظ و مدرس قرآن در وبینار «بررسی روش‌های نوین حفظ قرآن در ایران و افغانستان» گفت: شیوه حفظی که ما داریم، روشی است توأم با نشاط و بدون خستگی ذهن؛ زیرا خستگی مشکل بزرگ افرادی است که کار حفظ قرآن را انجام می‌دهند. با این برنامه‌ری

خدیجه غلامی اولین بانویی که اجازه عکاسی از ضریح اباعبدالله‌الحسین(ع) را گرفت می‌گوید: قشنگ‌ترین اتفاق داشت برای من رخ می‌داد؛ شنیدن صدای شاتر دوربین و عکاسی از ضریح امام حسین(ع)، سرشار از احساس نابی بودم و با تمام حواسم سوژه‌یابی می‌کردم تا

امین پویا، داور سی و هشتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن ایران با اشاره به سطح این رویداد بین‌المللی، در مورد نگاه قاریان مصری و ایرانی به مسابقات، گفت: در مصر به مسابقات به عنوان یک شانس نگاه می‌شود، اما در ایران قاری نگاهی سرنوشت‌سازانه ب

کارشناس تاریخ گفت: رفتار ظالمانه اسکندر آزموده یکی از دلایل اصلی قیام ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ مردم تبریز بود. در آن زمان مردم قصد داشتند در مساجد مجلس ختمی را به مناسبت چهلم قیام ۱۹ دی مردم قم برپا کنند اما مانند نمرود با مردم برخورد بی‌ادبانه‌ای شد و

رژیم صهیونیستی از سال ۲۰۰۶ تا الآن دیگر به خودش اجازه‌ نداده به خاک لبنان حمله کند؛ چون می‌داند که حزب‌الله آنچنان قدرت موشکی و پهپادی و تسلیحاتی پیداکرده که دیگر امکان خطرکردن و تحمیل جنگ زمینی و هوایی به او را ندارد.

مریم سبزه‌زاری، دانش‌آموز قاری و حافظ قرآن به عنوان نماینده جمهوری اسلامی ایران به هفتمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کریم دانش‌‌آموزان جهان اسلام راه پیدا کرده است. وی گفت: در حال حاضر تنها فرصت استعدادیابی و هنرنمایی دختران فعال قرآنی مس

خانم آرامش معلم بازنشسته بخشی از پاداش بازنشستگی خود را برای آزادی یک جوان که به علت فقر ۹ سال را پشت میله‌های آهنی زندان گذرانده بود، بخشید و نشان داد معلم‌ها هیچ‌وقت برای درس دادن بازنشسته نمی‌شوند.

مقاله «راهکارهای جذاب‌سازی تلاوت‌های اذان‌گاهی در رسانه ملی» از سوی حجت‌الاسلام حسین سلیمانی در شانزدهمین نشست تخصصی استادان، قاریان و حافظان ممتاز قرآن ارائه شد.

خبرنگار خبرگزاری حوزه چندی قبل مصاحبه ای را با عنوان «از تولد تا استادی حوزه» با آیت الله گرایلی انجام داده بود که حاوی ناگفته هایی از زندگی این استاد فقید است.

عفاف و حجاب یک مسئله شخصی نیست بلکه یک موضوع به‌شدت اجتماعی است. تصمیمی که هر خانمی در مورد عفاف و جاب خود می‌گیرد، تکه‌هایی از پازل جامعه و فرهنگ را شکل می‌دهد.

حجت الاسلام یوسفی گفت: حکومت علوی شایسته سالاری در سلامت و کارآمدی را مدنظر قرار داده بود،یعنی اگر در گذشته تخلفی از کسی سر زده بود، حضرت به هیچ وجه به آنها مسئولیت و سمتی در کشور نمی‌داد.

یحیی الصحاف، استاد قرائت قرآن از کشور عراق تلاوت منشاوی را مبتنی بر ادای تعبیری و تصویری و ادای خاشع توصیف کرد و گفت: هنگام تلاوت استاد گویی بنده‌ای عاشق در حال مناجات با پروردگار است و اشک می‌ریزد.

یکی از آزادگان این سرزمین از خاطرات دوران اسارت و نحوه روزه‌داری رزمندگان اسیر در زندان‌های عراق گفت که چگونه افطار می‌کردند و در سحرهای ماه مبارک به راز و نیاز می‌پرداختند.

حجت‌الاسلام سید محمد شاهدی از سال ۱۳۷۰ فعالیت‌های بین‌المللی خود را در آفریقا آغاز کرد که نتیجه آن تاسیس ۱۹ مرکز حوزوی و مدرسه قرآنی است.

مصطفی یادگاری، قاری ممتاز کشورمان در گفت‌وگو با ایکنا حول محورهایی چون تربیت قرآنی، برنامه‌ریزی درست برای فعالیت در زمینه‌های مختلف همچون؛ ورزش، قرآن، صنعت و ... سخن گفت. همچنین به آفت «مطالبه پاکت بیشتر» برای فعالان اجتماعی در عرصه‌های مخت

صداقت ثمر حسینی با اشاره به نقش علمی آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی در رشد و ارتقای حوزه‌های علمیه گفت: جلسات درس آن عالم وارسته به معنی واقعی کلمه پژوهش‌محور بود.

قاری بین‌المللی کشورمان معتقد است که یکی از دلایل برگزاری پرشور محافل انس با قرآن در برخی کشورهای مسلمان بحث فرهنگ عامه آنهاست. این در حالی که رعایت نظم و ادب در حین استماع در محافل ایران بیشتر مورد توجه است و باعث می‌شود تا مستمع کمتر به ش

نام استاد «شهریار پرهیزکار» نه تنها برای فعالان قرآنی قم بلکه برای بسیاری از مردم ایران و جهان آشناست. حافظ و قاری برجسته کشورمان که در قرائت قرآن کریم پیشی گرفته و به گفته برخی از کارشناسان قرائت قرآن، پنجره جديد و تازه‌ای بر عالم قرائت گش

مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش با تأکید بر اینکه کرونا انتخاب ما نبوده است، گفت: در عین حال، خوشحالیم که به واسطه کرونا و تهدیدی که ایجاد شد، فرصت‌هایی فراهم آمد که پیش‌تر شاهد آن نبودیم. در فضای مدرسه و شرایط حضوری، عمدتاً غی

یک هنرمند جانباز جنگ گفت: جانبازان هیچ توقعی ندارند و تنها چیزی که آنها می‌خواهند توجه است در حالی که هیچ رسانه‌ای حاضر به بیان دردهای آنها نیست.

پیغمبران خدا علیهم السلام همگی به فضیلت‌های اخلاقی توجه داشته و مردم را به این سمت هدایت کرده‌اند اما این نکته در بعثت حضرت محمد(ص) به کمال رسیده است.

یک استاد قرآن کریم با گلایه از برخی مسئولان مبنی بر تفسیر اشتباه آیات قرآن درباره مذاکره با دشمن گفت: آیه 56 سوره انفال توسط مسئولان درباره مذاکره دوباره با دشمن مطرح می‌شود، اما این تفسیر اشتباه است و پیامبر (ص) هیچگاه اجازه مذاکره مجدد با

هیچ زمانی برای آموختن دیر نیست و انسان در معرض خطا است و ممکن است اشتباه کند. وقتی این را فهمید، باید از حرفش برگردد و نقد لازمهٔ بحث است.

در روایت‌ها و منابع تاریخی ۴ نقل در خصوص حرم مطهر حضرت زینب (س) وجود دارد. در این منابع مدینه، مصر، عراق و شام به عنوان مکان دفن پیکر مطهر ایشان معرفی شده‌اند که هرکدام دلیل خاص خود را دارد.